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La Tumba Real Del Senor De Sipan

 

ESTE COMPLEJO FUNERARIO DE LA CULTURA MOCHICA ES UNO DE LOS HALLAZGOS MAS ESPECTACULARES DE LA ARQUEOLOGIA PERUANA. LAS PIEZAS DE ORO QUE SE ENCONTRARON ALREDEDOR DE ESTE ANTIGUO GOBERNANTE DEL VALLE DE LAMBAYEQUE SON DE TAL BELLEZA QUE HAN DADO LA VUELTA AL MUNDO.

 

 

Ficha:
- La tumba del Señor de Sipan fue descubierta en 1987 por el
  arqueólogo Walter Alva.
- Ubicación: complejo arqueológico Huaca Rajada, a unos cuarenta

  kilómetros de la ciudad de Chiclayo.
- Pertenece a la cultura Mochica, que se desarrollo entre los siglos

  I y VII d.C.

LOS MOCHICAS
La cultura Mochica se organizó en distintos reinos y señoríos locales a lo largo de seiscientos kilometres, en la franja desértica de la costa norte del Perú. Para superar las condiciones del desierto, los Mochicas construyeron canales y reservorios con la finalidad de almacenar el agua de los ríos. Estos avances les permitieron mejorar su producción agrícola. Los Mochicas se dedicaron principalmente al cultivo de maíz, papa, yuca, pallares, zapallo y maní. Su cerámica también destaco por su gran belleza y es el mejor testimonio de la cosmovisión de esta cultura. Hombres, divinidades, seres mitológicos, animales, plantas y complejas escenas de ceremonias, combates y cacerías fueron representados en esculturas y vasijas. Muchas de estas piezas se han encontrado en sus cementerios.

 

 

HISTORIA DE UN HALLAZGO
El preludio al descubrimiento de la tumba del Señor de Sipan fue la recuperación, por parte de la policía de Chiclayo, de 33 piezas de origen mochica que habían sido extraídas clandestinamente de Huaca Rajada. Esto ocurrió en febrero de 1987. Destacaba, entre todo lo recuperado, una cabeza humana hecha de oro con los ojos engastados en plata. La calidad de las piezas hizo suponer a los arqueólogos que Huaca Rajada ocultaba una tumba de un personaje de gran importancia. Las excavaciones demostraron que la conjetura era cierta. Primero, se hallo un repositorio de ofrendas que contenía 1.137 piezas de cerámica, cuatro coronas de cobre, una mascara, conchas spondylus, un entierro humano y decenas de huesos de camélidos. Luego, se encontró el sarcófago real y con el, 451 piezas, entre ornamentos, tocados, vestimentas y ofrendas que cubrían al difunto. De todas ellas, destacaban una corona de oro; 11 pectorales de conchas; una sonajera de oro; protectores de mentón, ojos y nariz trabajados en oro un cetro; adornos de plumas; un casco de fibras vegetales y cobre y un brazalete de turquesas. Al lado del gran Señor, estaban enterrados P los esqueletos de ocho personas, presumiblemente sirvientes, concubinas y guerreros. La limpieza y registro de la cámara funeraria del Señor de Sipan tomo cerca de diez meses.

 

ENTIERROS Y JERARQUIA SOCIAL
Los Mochicas sepultaban a sus muertos de una forma muy parecida a la actual: boca arriba y, en ocasiones, dentro de ataúdes. En cambio, la cultura Sican, que sucedió a la Mochica un siglo después en el mismo valle de Lambayeque, los enterraba sentados o en cuclillas, en una posición similar a la de las momias paracas.
Los moches no consideraron que la muerte fuera el final. "Los hombres seguían viviendo en otra esfera del mundo con sus mismas obligaciones o privilegios", señala Walter Alva. Esta concepción, que es frecuente en varias culturas del Perú antiguo y también de otras partes del mundo, explica por que los muertos aparecen sepultados con sus bienes y ofrendas. El estatus y la jerarquía social de los difuntos Mochicas se pueden deducir por la manera en que han sido enterrados. Por ejemplo, los campesinos, al morir, apenas eran envueltos en una manta y se les sepultaba en una simple losa, mientras que personajes de alto rango, como el Señor de Sipan, eran enterrados con ostentosos ajuares y con cientos de piezas de oro rodeándolo.

 

EL COMPLEJO
El monumento arqueológico Huaca Rajada tiene una extensión de 15 kilometres cuadrados y esta conformado por dos pirámides de mas de 35 metros de altura, separadas inicamente por un espacio central o terraza. Dichas estructuras piramidales están antecedidas hacia el este por una plataforma en la que se encontró intacta la cámara funeraria del Señor de Sipan.

WALTER ALVA CAJAMARCA, (1951)
Walter Alva era el encargado de los trabajos de restauración y conservación en Huaca Rajada, cuando el descubrimiento de 33 piezas Mochicas se constituyo en el primer indicio de que en ese complejo se ocultaba una tumba de gran importancia. Las excavaciones pronto le dieron la razón. El 26 de julio de 1987, el equipo de arqueólogos dirigido por Alva descubrió la tumba real de Sipan. La noticia fue difundida por la prestigiosa revista National Geographic y fue un suceso mundial. En poco tiempo, el Señor de Sipan se convirtió en uno de los hallazgos arqueológicos más notables del mundo contemporáneo.
Antes del descubrimiento, Alva había trabajado como supervisor de monumentos arqueológicos de la región Lambayeque (1975-1977). En merito a su trabajo, Alva fue reconocido con la orden El Sol del Perú, la distinción honoraria del Instituto Arqueológico Alemán y la medalla de honor del Congreso. En 1997, asumió la dirección del Museo Arqueológico Nacional Bruning de Lambayeque. Actualmente, es director del Museo Tumbas Reales de Sipan.

Paginas web:
- Museo Tumbas Reales de Sipan http://www.tumbasreales.org

- Discovery Channel http://tudiscovery.com/mochica_chacha/index.shtml

- Otras: http://sipan.perucultural.org.pe/index.htm / http://www.yachay.com.pe/especiales/sipan/

 

EL MUSEO
El 8 de noviembre del 2002, se inauguro el Museo Tumbas Reales de Sipan, en Chiclayo, destinado a recrear el santuario del Señor de Sipan -junto a todos los ornamentos, joyas, vasijas y ofrendas con los que fue hallado-, y el de otras tumbas de la realeza Mochica, como las de El Sacerdote y El Viejo Señor. La arquitectura del museo, una imponente pirámide trunca de tres pisos que se extiende sobre un terreno de siete hectáreas. Simula el diseño de los santuarios Mochicas. La edificación costó 3.5 millones de dólares. El dinero se obtuvo gracias a contribuciones del gobierno peruano (que aportó dos millones) y del Fondo Contravalor Perú-Suiza (un millón). El resto se obtuvo de lo recaudado en las exposiciones de piezas arqueológicas de la tumba del Señor de Sipan, realizadas en varias ciudades de Estados Unidos y Europa.

 

EN EL MUNDO
La exhibición itinerante del Señor de Sipan, que incluyo una colección de 167 piezas de oro y cerámica halladas en su tumba, se inicio en Estados Unidos en 1993. La primera presentación se realizó en el Museo Fowler de la Universidad de California. Luego de haber permanecido alli durante un ano, la muestra se traslado al Museo de Bellas Artes de Houston y después al Museo de Historia Natural de Nueva York, que fue visitado diariamente por un promedio de dos mil personas. La exhibición estuvo además en el Museo de Arte de Detroit y en el del Instituto Smithsonian de Washington. Después de este recorrido por Estados Unidos, los vestigios del Señor de Sipan fueron presentados en Chile, Japón, Alemania, Polonia, Bulgaria, Finlandia, Portugal, Israel, Corea del Sur, Ecuador, entre otros países. En el ano 2006, una colección de 83 piezas, compuesta por objetos de oro, plata, cobre dorado y cerámica, fue expuesta durante tres meses en el Museo Arqueológico de Alicante, en España. "Se trata de la exposición temporal mas visitada que ha albergado este museo", dijo el presidente de la Diputación de la provincia de Alicante, José Joaquín Ripoll.

 

Las Huacas Del Sol Y De La Luna

 

EL COMPLEJO ARQUEOLOGICO DE LAS HUACAS DEL SOL Y DE LA LUNA FUE EL CENTRO POLITICO Y RELIGIOSO MAS IMPORTANTE DE LA CULTURA MOCHICA. LAS DOS PIRAMIDES PRINCIPALES QUE CONFORMAN EL COMPLEJO SE ELEVAN HASTA UNA ALTURA QUE SOBREPASA LOS TREINTA METROS. EN SUS PAREDES, SE APRECIA PRECIOSOS MURALES POLICROMOS DE ANIMALES Y DIVINIDADES.

 

Ficha:
- El complejo arqueoldgico Huacas del Sol y de la Luna fue la

  capital de la cultura Mochica durante los siglos I y VII d.C.
- Esta ubicado en el distrito de Moche, a cinco kilómetros de la

  ciudad de Trujillo

ESTRUCTURA
El complejo arqueológico Huacas del Sol y de la Luna se ubica en la ribera izquierda del rió Moche y ocupa un territorio de sesenta hectáreas. Esta conformado por un asentamiento urbano, un cernenterio y las huacas del Sol y de la Luna, dos pirámides ubicadas frente a frente a una distancia de quinientos metros. Este importante centro político y ceremonial fue abandonado durante el colapso de la sociedad mochica, alrededor del ano 600 d. C., y luego fue ocupado por las culturas que los sucedieron en el dominio del área: Sican y Chimu.

PRIMERAS INVESTIGACIONES
Entre 1899 y 1900, Max Uhle realizó las primeras investigaciones científicas en las Huacas del Sol y de la Luna. Documento la presencia de tumbas Mochicas al pie de la Huaca de la Luna y la existencia de un centro poblado ubicado entre ambas pirámides. En 1910, cuando retomo sus investigaciones, descubrió murales policromos con motives de diferentes animales como zorros y serpientes y divinidades Mochicas en la Huaca de la Luna.

   

LA HUACA DE LA LUNA
Se cree que esta pirámide, donde se ha hallado 42 cadáveres de individuos jóvenes y adultos, fue el templo principal de los Mochicas. Esta conformada por tres plataformas y cuatro plazas dispuestas en distintos niveles. Tiene 290 metros de largo, 210 de ancho y 21 de altura. Su fachada esta adornada con arañas decapitadas y serpientes monstruosas, símbolos relacionados con las deidades rnochicas. En sus hermosos murales policromos, se aprecia algunas escenas de cultos, sacrificios y combates y, también, la figura con rasgos felinos del supremo dios Ai Apaec, a quien se ofrendaba victimas para garantizar la fertilidad de la tierra.

LA HUACA DEL SOL
Esta pirámide de base rectangular, la más alta del complejo, consta de cinco terrazas. Es enorme: mide 345 metros de largo por 160 de ancho y tiene una altura de treinta metros. Fue construida íntegramente con adobe. Se cree que en ella se realizó principalmente funciones administrativas. Durante la Colonia, fue destruida parcialmente por los buscadores de tesoros. Actualmente, esta sumamente dañada, y las lluvias, el sol y el viento también han contribuido a su deterioro.

RESTAURACION
Desde 1991, se realiza trabajos de investigación y conservación en el complejo. Hasta el momento, los esfuerzos han estado concentrados en la Huaca de Luna, unica habilitada para el turismo. El arqueólogo peruano, Santiago Uceda, y el especialista en conservación, Ricardo Morales, dirigen este proyecto que cuenta con el apoyo de la Universidad Nacional de Trujillo, el Patronato Huacas del Valle Moche y el INC. En enero del 2006, la Huaca de la Luna recibió el Premio Internacional Reina Sofía de Conservación y Restauración del Patrimonio Cultural, que otorga el gobierno español.

Paginas web:
- Patronato Huacas del Valle de Moche: http://www.huacadelaluna.org.pe/huacadelaluna.asp

- Otras: http://www.abc.es/especiales/index.asp?cid=7920


OTROS COMPLEJOS
Otro importante sitio arqueológico de la cultura mochica es El Brujo (en la foto), ubicado en el valle de Chicama, La Libertad. Alli se aprecian tres grandes templos de adobe que llaman la atención por sus hermosas pinturas murales que representan guerreros y personajes tornados de las manos. También destacan otros complejos como el Purgatorio, ubicado en el distrito de Tucume en Lambayeque; Pacatnamu, en el valle de Jequetepeque, La Libertad, y Huaca Mollocope, en el valle de Chicama.

 

 

 

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